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Tout d’abord, un peu de terminologie, car de quoi s’agit-il quand on parle de clocher ? Si on se réfère aux définitions de l’architecture : " Le Clocher est l’ouvrage (tour, mur percé de baies, campanile) destiné à recevoir les cloches. Certaines tours sont des clochers. Ne pas appeler clocher la tour d’une église qui n’est pas destinée à porter des cloches ". Un clocher est donc un ensemble, du bas jusqu’en haut, une superposition d’éléments, un tout appelé " clocher " ….. à condition qu’il contienne des cloches. N’appeler que le haut " clocher " est donc impropre, même si c’est plus facile et si l’habitude (mauvaise habitude) fait qu’on se comprend. Mais cela peut conduire à des quiproquos ou des erreurs. L’édifice, nettement plus haut que large (campanile, clocher-mur, beffroi, tour clocher, clocher porche, …), se termine en sa partie supérieure par ce qu’on peut appeler " toiture ", mais qui n’est pas non plus une terminaison ou un amortissement. Nous y reviendrons dans une autre partie. Les clochers sont quadrangulaires, exceptionnellement barlongs, rarement octogonaux (Equevilley) Pour l’heure, voici les différents composants ou étages du clocher, de bas en haut.
Comme le prouvent de nombreux comptes-rendus de l'époque, au XVIIIè les porches ont une fonction importante. Les communautés les exploitent pour des raisons précises, réunions, actes officiels. Lorsque l'on voulait faire des travaux dans le village, on se réunissait sous le clocher et plus précisément sous le porche. Compte tenu de ces éléments, il était souvent placé à l’Ouest, vers le soleil couchant, s’adaptant au climat rigoureux en hiver (compte tenu de la proportion non négligeable de clochers ne répondant pas à ce critère, pourtant très logique, pourquoi y en a t'il autant tournés vers le Nord ou l'Est ?). Sa présence au pied de la tour a fait baptiser cette dernière " clocher-porche ".
Une partie intermédiaire affectée à l’accès aux différents étages, partie plus ou moins haute et généralement contenant des escaliers (parfois de simples échelles). Si la porte d’accès à cet escalier est souvent sous le porche, elle se trouve quelques fois dans une tourelle ronde ou polygonale qui jouxte la tour du clocher. On est alors en présence d’un escalier à vis dont l’utilisation n’est pas recommandée aux claustrophobes, personnes sujettes au vertige ou un tant soit peu corpulentes.
Comme le laisse deviner leur nom, ces lames de bois inclinées ont pour rôle de diriger le son des cloches vers le sol et le plus loin possible. Elles protègent la chambre des cloches de pénétration de la pluie ou de la neige. On grillage de plus en plus les abat-sons pour empêcher l’intrusion des volatiles (pigeons, chouettes, …) et leurs dégâts.
Partie beaucoup moins généralisée que les autres, on la trouve dans certains clochers, plus ou moins bien définie ou aménagée et abritait le Cet étage est constitué dans certains cas d’une véritable galerie qui fait le tour de toutes les faces du clocher, les ouvertures sont des meurtrières ou des oculus. Parfois il ne s'agit que d'une galerie à ciel ouvert. Si de véritables équipes, masculines en majorité, se relayaient et parfois de père en fils, des femmes y ont joué des rôles très importants, notamment durant les conflits.
Objet de ce site, un couvre-chef, un signe de distinction, la particularité du village, objet de fierté, il matérialise le point d’attache. C’est cela pour le villageois, le citoyen, le paroissien, l’habitant.
C’est aussi le résultat de la conjugaison d’un certain nombre de métiers dont le seul soucis est d’en faire leur chef-d’œuvre, ils s’y identifient, ils peinent, ils se donnent à lui pendant des milliers d’heures pour notre plaisir, le plaisir des yeux. Architecte, charpentier, couvreur, zingueur, tailleur de pierre, ferronnier, maçon, fondeur de cloche, horloger d'édifice, fabricant de tuiles, on ne peut pas se limiter à les évoquer, ils sont tellement attachants, on ne peut que les suivre pas à pas. Ces métiers de la restauration, vous les découvrirez progressivement. Ils viendront étoffer ce site les uns après les autres.
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